HiN IV, 6 (2003)

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HiN IV, 6 (2003)

HiN Ausgabe IV, 6 (2003) enthält Beiträge folgender Autoren:

  • Ursula Thiemer-Sachse (esp.)
  • Ingo Schwarz (dt.)
  • Michael Zeuske (esp.)

INHALTSVERZEICHNIS VON HiN IV, 6 (2003)

Documento sobre el credo y el decálogo. Fragmento Nr.XVI de la misma colección de Alejandro de Humboldt. (Quelle: HiN)
Documento sobre el credo y el decálogo. Fragmento Nr.XVI de la misma colección de Alejandro de Humboldt. (Quelle: HiN)

El erudito alemán Alejandro de Humboldt que visitó México en 1803, desarolló en favor de una interpretación científica muchos esfuerzos para preservar los restos del „Museo histórico indiano“ recolectado medio siglo antes por el italiano Lorenzo Boturini Benaduci, y confiscado por la administración virreinal. El destino del poco afortunado coleccionista, sus ideas y el fracaso de sus intenciones provocaron una nueva búsqueda de los motivos y los resultados. En este artículo de Ursula Thiemer Sachse se discute el valor de las fuentes especialmente sobre los autóctonos del México prehispánico que están a disposición de la ciencia. Se pregunta por las oportunidades y dificultades de recolectar documentos durante el tiempo colonial, y dentro de esto el caracter extraordinario y la eminente importancia de la colección de Boturini. Además se valora las obras de Boturini para la historia de la antropología americana. >> leer artículo completo

La interpretación de petroglifos así como de otros testimonios del arte rupestre hechos por grupos prehistóricos es, sin duda, difícil en todas las regiones del mundo; pues retrospectivamente casi nunca se pueden descubrir las condiciones bajo las cuales fueron creados, a los hombres que los habían hecho, y sus ideas y deseos así como los rituales en los cuales estas antiguas obras de arte jugaron un papel. Ya el famoso viajero alemán Alejandro de Humboldt profesó admiración a este arte rupestre el cual encontró por la vez primera en Venezuela. Trató de explicarlo como testimonio de una civilización pasada y de revelar su contexto cultural. Es interesante que las respectivas zonas arqueológicas hasta hoy día pueden tener un papel ritual como se reconoce en base a la utilización actual. La interpretación por Alejandro de Humboldt y observaciones actuales son el tema del segundo artículo de Ursula Thiemer Sachse. >> leer artículo completo

Alexander von Humboldt und Friedrich Schiller sind sich 1794 zum ersten Mal in Jena begegnet, wo sich Wilhelm von Humboldt und seine Frau Caroline niedergelassen hatten. In den folgenden Jahren kamen sich Goethe und Alexander von Humoldt persönlich nahe, und auch die Beziehungen des jungen Bergbeamten zu Schiller schienen zunächst ungetrübt. In einem Brief aus dem Jahre 1797 bezeichnet Schiller Humboldt als „einen beschränkten Verstandesmenschen, ohne Einbildungskraft“. In diesem Beitrag beleuchtet Ingo Schwarz das Urteil Friedrich Schillers über Alexander von Humboldt sowie dessen Reaktion. >> zum Beitrag

El artículo de Michael ZeuskeHumboldteanización del mundo occidental? La importancia del viaje de Humboldt para Europa y América Latina“ discute el papel del erudito prusiano Alexander von Humboldt como uno de los más importantes iniciadores de la modernidad occidental, acordando con el concepto desarrollado por Ottmar Ette. El artículo trata de analizar tres tipos de conocimiento de Humbodlt. La segunda parte de la aportación enseña interpretaciones posibles de sus diarios construyendo „ensayo humboldtianos imaginarios“. >>leer artículo completo

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Katharina Einert

Katharina Einert - Studium der Romanistik und Allgemeinen und Vergleichenden Literaturwissenschaft an der Universität Potsdam. Wissenschaftliche Hilfskraft am Lehrstuhl für französisch- und spanischsprachige Literatur (Prof. Dr. Ottmar Ette), Institut für Romanistik, Universität Potsdam. Seit 2011 Promotion unter Betreuung von Prof. Dr. Gesine Müller, Romanisches Seminar, Universität zu Köln.

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